منتديات الموجة
  

     
   
 

منتديات الموجة القبطية
 المقالات المنشورة تعبر عن أراء أصحابها وليس بالضرورة رأى الموجة القبطية

هل يمكن أن يصير ( الأقباط مُلتحون )؟!

 طالعت هذا الأسبوع إستطلاع رأى فى أحد الجرائد الإلكترونيه، يسأل:
هل تؤيد الزواج بين أبناء الديانات المختلفة؟
والحقيقة بعد فترة تفكير بسيطة، قررت أن أتعامل مع الطرح بتعقل وتروى، وأحيى كل من ساهم ويساهم في إخراج هذه النماذج بشكل نتعرف من خلاله على فكر جديد، ربما نكون فى حاجة لإكتشاف المزيد عنه.
وتفكرت فى أسئلة مشابهة، وإن كانت لاترقى لحنكة هذا السؤال، إلا أنها تشابهه بشكل أو آخر. كأن نسأل مثلاً:
هل ترتضى بالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً؟
طبعاً حين يوجه إنسان سؤال كهذا (لكل المصريين)، فبدون شك يعانى  هذا الإنسان من  مشاكل نفسيه...
فهو سؤال لامعنى لإلقائه على المجموعة الغير مسلمة من (كل المصريين) (!)
لكن بالرغم من ذلك، فقد أجاب على السؤال رجل يرتدى السواد، وله عمه، ويمسك عصا، ويدعو نفسه "بطريك" ، وإسمه ماكس، وأضاف بل و"أحب محمد"
فالرساله كانت:
(أن العيب فينا لمجرد التعجب من سؤال كهذا) (!!!)



Call Of Hope

20 يونيو 2009

 السؤال الثانى كان:
هل تعتقد أن الزواج سر مقدس، كما تؤمن الكنائس الرسوليه؟
(حاجه مطلوب منها أن تحير) لأن كل قبطى أرثوذوكسى يعلم أن الزواج سر مقدس، من أسرار كنيسته السبعه...
لكن طالما صيغ السؤال بهذا الشكل...فالمطلوب نتشكك، ونحس إن هناك خلل فيما نؤمن به.
فمثلاً إجابة سؤال كهذا تصدى لها جمهور من المفكرين (الأقباط)، ومثقفى "الأمه القبطيه"، وأخوة بروتوستانت، وخلافه، بقولهم أن الزواج عمل مدنى (رومانى)، لاريب فيه.
يقوم على القبول والتراضى، يتحد فى القاعده مع صور كثيرة من الزواج الذى باتت الحاجه له مُلحه....
كزواج المتعة، والمسيار، والمغوار، والعرفى، والتربتك، والزواج بدون تحويل عمله، والزواج المحدد الزمن والسعر

 السؤال الثالث كان:
هل يمكن أن يصير (الأقباط مُلتحون)؟!
وإجابتى على هذا السؤال مدخلها سيكون (نعم الأقباط مُلتحون)
فربما يساعدنى ذلك على خوض التجربه القادمه، والمتعلقه بالزواج المختلط، محور سؤال إستطلاع الرأى...

ولأنى لاأتهرب من المواجهة، ولاأحب إطلاقاً الهلفطة، فسأدخل البيوت من أبوابها، طالباً يد فاطنه من والدها الشيخ عبيد:

 * سلام ونعمه ياشيخ عبيد
- .......
* يشرفنى ياشيخ عبيد أتقدم وأطلب يد (فاطنه) ربة الصون والعفاف، وأوعدك أنى أكون أهل لثقتك وثقة الست أم فاطنه
- ......
* عارف عارف ياشيخ عبيد بتفكر فى إيه، إنى كتابى مش كده؟
لكنكم تؤمنون بكل الأديان حتى الصابئه، وبكل الأنبياء، وبالجن... يعنى ماجتش عليا.
وعلشان أثبت لك حسن النوايا آدى دقنى أهيه مطلوقه، وآدى شنبى أهه محلوق.
وأديك شايف ياشيخ عبيد ، الواد سعبد إبن الحاج حسين، إتجوز مريم بنت عم جرجس فى القسم...ورغم إنه سوابق، ومسجل، شهد على عقدهم المأمور نفسه.
وكانت ليلتهم ليله... طبل وزمر 
وأنا داخل البيوت من أبوابها، ومقدرك ومقدر الحاجه ، (وصدقنى) عمرى ما أتمنالك زله عم جرجس وأهله لحد ماسابوا الحى
ولاعمرى هابهدل فاطنه زى ما سعيد بهدل مريم، وإتجوز عليها سميحة بنت الحاج عمران، وبقيت مريم بتشتغل لهم خدامه.
وأطمنك وأطمن الحاجه إنى مؤمن ومصدق بكتابنا، وبشريعة الزوجة الواحدة، يعنى فاطنه هاتكون فى عنيا وعمر ماهايكون لها ضره.

المهم الشيخ عبيد مانطقش، ودخل المطبخ، وسمعته بيلعب فى الشوك والسكاكين

ولمحته فى المرايه ماسك فى إيده سكينه على شكل سيف (!) فعرفت إنى جيت فى وقت مش مناسب لأن واضح إن عندهم طبيخ
فإستأذنت من الحاجه ومشيت .
ولسه مستنى رد الشيخ عبيد
 

السؤال الرابع كان:
ياترى شريعة الزوجة الواحد فعلا شريعة مسيحيه؟
فيه مجموعه من المثقفين والمفكرين بيسموهم "التنظيم العلمانى"، ومعاهم  ناس بروتوستانت بيقولوا "إن حتى الأسقف وحتى (البترك) ممكن يتجوز".. وماكس متجوز وعنده بنتين.
دا كمان بيقولوا، إن الأسقف لازم يكون بعل إمرائه واحده، يعنى لو مش أسقف يبقى ممكن أكتر...!
فعلاً لو يوافق الشيخ عبيد، ويجوزنى فاطنه، وعندهم ممكن الواحد يتجوز أربعه
غير ده وده، دا المفتى نفسه قال "إن المسيحية لا يوجد بها نصوص تحرم تعدد الزوجات" ...
يعنى بروستانت، وعلمانيين، ومعاهم المفتى نفسه يد بيد كل دول إتفقوا. يبقى كده خلاص، فاضل إيه تانى؟!

 بعدها ممكن أتقدم لماريكا بنت الخواجة كوستا
وبعدين راشيل بنت الخواجة كوهين صاحب معصرة الزيوت اللى ع القمه
والواحد  يضرب مثل رائع فى الحداثه، ولو الظروف تعبت، نفرش ع الأرض وننام....
أيوه كلنا ننام على أرضيه مشتركة، بلا خلافات، ولا تحزبات، بعيد عن عفن ونتانه "رجل الدين"
ونعيش حياتنا (متحدون)

 .............................................................

 فكر ياعزيزى، وياعزيزتى فى كل الأسئله المطروحه أعلاه،
 وإعلموا جميعاً أن الشيطان هو هو، من البدء كان قتالاً للناس.
يغزل شباك عمله بخيوط التشكيك، وزعزعة الإيمان،
وفى كثير من الأحيان بخيوط ظاهرها المحبة، والقبول والتفتح، وباطنها نجاسات الخطيه
سقط الإنسان من حالة سمو القداسه التى كانت على صورة ومثال قداسه الله بسؤال من عينة الأسئله المطروحه أعلاه
 

فلا يمكن أن يقبل الشيخ عبيد الأقباط حتى لو صاروا مُلتحون.

وهنيئاً مريئاً لهم أن يصيروا أقباط ملتحون، لأن مكسبهم الوحيد وبمطلق حريتهم هو أنهم خسروا أنفسهم (!)

فحين تقرأ مثلا:
هل تؤيد الزواج بين أبناء الديانات المختلفة؟

 تذكر سؤال مشابه يقول صاحبه:
احقا قال الله لا تاكلا من كل شجر الجنة ؟؟!!

 Call Of Hope

ثمـــار الحـــسك
 

Visitor Comments

 

On Line

 

 

 

 

 

 
 
   All rights reserved Coptic Wave Web www.copticwave.com
Copyrights@ Coptic Wave 2005-2012 Coptic Orthodox Church Egypt